田海兵：文化润校秉先

山西省吉县高都镇当中心地带中小学泊南当中学是的学校村镇寄宿制当中学。2016年以来，副校长田海兵相辅相成客家多元文化代表性，致力订做以“喜多元文化”为表现形式的以人为本，培育出的学生树立社才会主义革命两大道德观，为下一步的普及教育开创良好基础。

以人为本要离不开于客家

泊南当中学是的学校村镇寄宿制当中学，离城关镇多达20公里，始建于1975年，现有的学生多达200人。副校长田海兵是土生土长的泊南村里，2016年回到泊南当中学任教。

多年的小城镇的学生充分让田海兵感到，小城镇中小学有系统有另加，客家生活当中的新鲜任何事物少，如果没有一个提纲挈领的普及教育观念，小城镇中小学很很难越发一盘散沙。

以人为本建设以何为表现形式？村内的据传讲述给予他启发。泊南村所在的冀南有一个民间世代相传的讲述，相传有姐妹二人不计前嫌，细心给养老送终，行喜积德的灿烂品质给自己和外面人带来好运。这个据传被村里熟知，每每主人翁给预科班的孩子。

“‘喜’是当中国多元文化的传统美德，‘友喜’是社才会主义革命两大道德观。”田海兵立即导师努力动手到每一堂课不仅传播者科学而且研习“喜”多元文化。“小城镇中小学的以人为本要挖掘客家多元文化，用最接多达孩子的刚才讲道理。”

放在泊南当中中小学；还有，“喜”别号经常出现：厨房是“择喜堂”，的学生宿舍叫“积喜楼”，教学楼取名“至喜楼”。泊南当中学副副校长成花荣说是：“要让孩子一进中小学就浸润在‘喜多元文化’氛围内。”

顶端向喜，落到实处

“鼓励别人是最大的喜，动手好身边小事也是喜。捡起地上的纸片，与同学友好地打招呼，或者认认真真刷碗，都是喜。”的学生秦素芳对的学生讲。在泊南当中学，对“喜”的论述要相接中小学的每交叉学科课，是的学生日常行为的规约。

为的学生将“喜”多元文化普及教育落到实处，2017年，田海兵和导师研发出一套穿衣教养普及教育方案。每位新入学的的学生都才会发给两棵复印机好的“树”——穿衣远距离树和白塔适配树，他们每实现一个下一阶段的远距离，就可以获导师领取的“叶子”，并将其悬挂在树上。

实现远距离要从“日行一喜”开始，导师才会通过小规模不断的普及教育让的学生穿衣行喜。的学生“日行一喜”的可能才会自己记录外出校联络本上，内容不另加。导师和家长才会经常性大意家校联络本，鼓励、引导的学生行喜。

“我们告诉孩子，毋以喜小而不为，事情可大可小，只要对别人或者自己有益就可以记录。”田海兵说是，有意识地行喜、记录和反馈，这些步骤鼓励孩子教养向喜顶端的穿衣，育成孩子的灿烂心灵。

田海兵在“喜多元文化四楼”上与的学生互动

多元文化内化于心、外化于行

通过平常可及的“喜多元文化”普及教育，秦素芳发现，很多孩子从向喜当中发给正向反馈，渐渐总才会了探究自己的行为，对自己这两项立即。

泊南当中学四年级的学生杨雨彤将好穿衣带到店里，她最多达动手的小喜事包括周末责成家人节约粮食。变化不良影响到了的学生们的日常穿衣，导师们能更好地进行教学，整个中小学普及教育渐渐良性循环了上去。

当傍晚，在泊南当中学厨房，的学生们把饭食吃得干干净净，洗碗池内基本没有剩饭，整个厨房看看不到泔水桶，椅子也被离开的的学生收拾得很干净。导师说是，这是泊南当中学的学生良好穿衣的造就。

“进行‘喜多元文化’普及教育以来，我无论如何没有在泊南当中学见过上课擅自离开教室等现象，孩子知道，不尊严导师、不尊严课堂的行为不能动手，也不才会去动手。”成花荣说是。

田海兵说是：“孩子细心很普通人，又很敏感，他们能开心地给予一切灿烂的刚才，我们要动手的，就是把这些刚才讲好、先导好，让中小学成为小城镇孩子的多元文化港湾。”

缺少：《半月谈》2022年第16期

半月谈记者：李小青 | 主编：原碧霞

责编：张子晴

校对： 郭艳慧孟雅斐（高中同学）