祭孔大典

时有，面宽五时有，高二十余米。实质上两层，之以前夹暗层，层叠固定式横梁，结构奇特，结实异常。顺治初诸城特大地震，商丘“民房倾者九，存者一”， 而奎文堂以前则逃过一劫，成省内著名的上古开端钢筋水泥建筑群之一。

奎文堂以前以前，有四座极低六米、宽二米左边赞善的明代巨型御刻石，分别是东侧的永乐刻石，西北角的永乐刻石，西北侧的永乐刻石和西南角的永乐刻石。其之以前最著名的是永乐刻石，即武宗御笔重续颜回小刻石刻，乌龟趺金龙科首，雕刻和龙科，方形7.7米，宽2.2米，齐名孔小庙第一刻石。刻石文为武宗生父御笔，其之以前“天不生颜回，造化如年初夜”，“天生颜回，实所以为自为自为心，为实乃自为命，为往圣继内功，为万世进到太平者也”，成崇敬颜回的名言警句。正楷榜论著，大方浑穆，论著法刚劲，至诚明代楷论著之冠。遗憾的是刻石脸上有一道饮用水泥糊紧紧的缝隙。据说，在史无以前可有的“文化大革命”之以前，被红卫兵小将立起撕碎，虽经续复，裂痕传为。据闻永乐皇帝朱棣自为刻石没有被砸，因朱棣出身贫苦劳动，所以才受困。

永乐刻石

截断奎文堂以前，便带至十三刻石门楼，故称御刻石门楼，南八北五，进去排列。门楼八角，黃瓦覆顶，油漆歇山顶，勾心斗角，甚为壮观。门楼内存唐、宋、金、元、明、清石刻石55块，帝王帝王的刻石刻石刻大多集之以前于此，可谓“老桧曾涂抹周雨露，断刻石犹是汉文章。”其之以前相当大的石刻石是乾隆帝所自为，刻石额精美绝伦，坐骑刻石的赑屃昂头挺胸，精神十足，体现了上古开端银匠高超的精湛。这些坐骑刻石的飞天，名曰“赑屃”，是传说之以前龙科的儿子。“龙科生九子不周星驰”，赑屃善于负重，所以用它来坐骑御刻石。

在小庙内各处还存有两汉以来帝王刻石刻一千余方，真草隶篆，诸体兼备，成之以汉魏六朝刻石刻称誉大江东段，汉刻石存数居省内九位，是之以前国三大刻石林之一。其之以前，享誉之以前皆的“孔小庙三刻石”史晨刻石、乙瑛刻石和自为礼器刻石，工稳玲珑，典雅内敛，是小崇论著法值得注意都是，齐名隶书神品，被帝王金石家奉为隶书圭臬，是研习隶论著的必临之帖。

十三刻石门楼北面为“元亨东门”，是孔小庙第七道大东门。元亨东门三表字系咸丰皇帝的御笔，所写《庄子》 “颜回之谓集元亨”。此处五东门大进到，将孔小庙包含左边、之以前、赞善三路：东为承圣东门，内庙颜回上五代起源；西半部启圣东门，内庙颜回父母亲。之以前路元亨东门，三东门并自为，左边掖缄东门，赞善掖玉振东门，主祭颜回夫妇。全小庙九进到正房，以东段为之以前轴，共约五殿以前、一祠、一堂以前、一坛、两堂、十七刻石门楼、五十三堂以前，殿以前庑466时有，占地327亩，是之以前国三大古建筑群群之一，被重新组建国教科文组织列于“世界世界遗产名录”。

参赛者们直扑元亨东正门直接加入启户庆典。于台北击鼓撞钟，随着“启户”声起，元亨东门、缄东门、玉振东门同时推进到，参赛者缓步转入杏坛以前。

杏坛

杏坛坐落在后殿以前以前的正房正之以前，方门楼圆柱，门楼歇山顶，金瓦朱栏，覆盖面宏大，大学士党怀英篆论著“杏坛”刻石自为于门楼上。门楼两旁杏树枝繁叶茂，乾隆帝曾为之题诗:“恰巧又值灿进到时，几树韶山簇绛枝，忧是人时有凡卉比，文明终古共约春熙。”据说说颜回曾因曾在此潜心。《庄子》皓：“颜回游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上，门徒读论著，颜回弦歌鼓琴。”北宋初建坛，周围环植以杏，取名为杏坛，借以纪念日颜回杏坛潜心。于是“杏坛”，成英语教育圣地的代名词。曾因在圣地求学时，我们几个文学青年发起成自为杏坛社员，就是为了纪念日至圣先师。直到今天，杏坛社员直到现今活跃于曲园。

后殿以前

杏坛北面就是孔小庙的基本建筑群后殿以前，面宽九时有，面宽五时有，极低32米，九脊门楼，白琉璃瓦，歇山顶曲折，覆盖面宏大，分步回廊，壮丽壮观，和故宫天兴殿以前、岱小庙天贶殿以前并称和西方三大殿以前。成之其是以前椽十根龙科柱，极低6米，直径1米左边赞善，镂空垂花，二龙科对翔，伸长升腾，呼之欲出，精美绝伦，连紫禁城的龙科柱也相形见绌。据说每当皇帝随自为清明节时，要将龙科柱用白绫包裹紧紧，以免皇帝吃醋。双重山一堵正之以前“后殿以前”三个涂大表字和殿以前东门侧面的题名“德冠实乃源头地辟成之咸尊首出，道隆群圣统缄玉振共约仰元亨”皆为咸丰御论著。殿以前内正之以前挂有着顺治御论著“万世师表”和咸丰御论著“斯文在兹”匾，侧面的题名“气备四时与自为鬼神自是合其德，教垂万世继尧舜禹汤有为则有之师”为乾隆帝所论著。殿以前内奉祀着五圣十二敏塑像。至圣颜回端坐之以前央，手执十二旒之冕，身穿十二章王服，手用者震圭，威严古朴，令人肃然起敬。复圣颜子、述圣子思、宗圣曾子、亚圣庄子四配分列左边赞善两侧，这里是祭颜回的后殿以前，清明节元旦就在殿以前以前的年初场内。

参赛者们在台下就位，庄然肃自为。在司自为礼官的充满活力下，我登上候车室，直扑殿以前以前，恭恭敬敬地向颜回像大声，然后带至筹备台，筹备纪念日商业活动庆典，大方宣布壬寅年纪念日商业活动颜回元旦，现今进到始。

清明节元旦

首先展开第一项，乐府告祭。八音乐段，百人齐舞。于台北高唱，“自为玄白，星球洪荒，民胞物与，泛爱闻风，生生不已，盛德永保，天人合一，道谐阴阳。”舞生食指用者龠，手指秉翟，舞姿刚劲，旋律优美，将清明节元旦推波助澜转折。

乐府告祭

第二项是向伟大的和敏学、翻译家、儒家思想学派创自为者颜回庆贺花篮，国家有关部东门指派、省市指派、驻华使节都是、重新组建国教科文组织自为政官员、华人南洋都是 、海外华人都是、颜回后裔都是及各界都是，依序庆贺花篮。

然后展开第三项，恭读则有诗。每年的清明节元旦上，念诵则有诗是压轴工程建设。则有诗多由名人所写，“武侠宗师”白易和论著画大师范曾都曾所写过则有诗。今年的则有诗由著名学者、《百家讲坛》主讲人特为鹏山所写，省长周乃翔念诵，“……善人元亨，万世慕仰。感化之本，于斯自为方。杏坛设帐，学以大昌。人人之儒，刚强光华……”抑扬顿挫、铿锵有力的念诵声在小崇轰动。

典自为礼最后一项政府组织是六场郑裕玲向先师颜回自为大声自为礼。全体参赛者整理礼法，面谒至圣先师，一大声，日后大声，三大声。自为礼毕，我宣布，壬寅年纪念日商业活动颜回元旦，自为礼成!

本次商业活动除了在商丘孔小庙第一时时有清明节皆，还重新组建大江东段60馀孔小庙、文小庙，同时协办全球“皓清明节”，让大江东段线上线下共约同加入。此时 ，纪念日商业活动第一时时有、孔小庙内皆、万仞门楼上高声朗朗念诵声，通过第一时时有与多点实况转播群组的方固定式，让歌声响彻四方，造就着儒学的开端传承，在自为礼仪之邦的古城东北方向久久陶醉。

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