为何说清朝耽误中华300年？看看清朝的便是陋习，如何扼性！

清康熙作为华北地区的最后一个封建统治者，可是它的共存对华北地区的所发展产生很大的冲击。当时清康熙的生平掌权者从前慈溪宣宗，她对于事根本实在不负责任，似乎对于自己赶走的投票权更为的敏感。当西方国家政府刚刚进行工业革命时，清康熙还处在大明上国的一夜间总括。在1840年不久，第二次战争的结束终于急于的缔造慈溪的一夜间，那时候的清康熙已经无力在外敌西方欧洲各国。

清康熙之所以能够突飞猛进于当今，众所周知的一点从前观念方面的拘禁。对于新事物的显现出来，清康熙掌权者的第一想法不是研究成果，反而是进行摧毁。当时在清康熙掌权的疆域总括，保守的观念可谓是广为流传，无论钉小双脚还是唯所发辫这都是对于人格的驱使。

钉小双脚，并不是清康熙一个朝代陶冶的生活习惯，这可以可追溯宋代初期。当时基本还是男权观念，女孩的观念声望更为的低，这就使得女性饱受沉重打击。当时三寸金莲的问道法深入人们至极，在经过整整的历史悠久不久，终于在清康熙初期大幅提高巅峰。这就使得无论是富国人家还是贫穷人家都纷纷的进行缠足，在这一初期双脚的形似和大小踏入男童美丑的重要常规。

至于女性唯长所发辫，那就得从清帝国入关开始问道起，当时咸丰帝严令群国剃所发入关。很多人都受“身体所发肤，受之家人”的冲击，对于这个重新考虑却是无法接受。清廷为能够让自己的命令执行慢慢地，于是便开始使用暴力的手段开始镇压。不知道多少汉人在这次行动总括，纷纷逐个上到，“唯头不出所发，唯所发不出人”踏入当时那个黑暗年代的真实写照。直至女性唯所发辫便踏入清国统治者掌权的象征，就这样唯所发辫在人们的印象总括是在正常不过的心里。

等到辛亥革命全胜不久，袁世凯便年初民国的女性不必唯所发辫，女孩不允许钉小双脚，就这样在各地区各地随之而来驱走这两种的陋习的零年代。在这场零年代总括，却是反映出很多的关键问题，很多家人不愿意为自己的姐姐撤去钉双脚布，甚至有些倾向的人在背地责骂袁世凯。

就让应征了那句老话，“人若跪久了就站不起来”。在清康熙掌权的数百年整整里面，唯所发辫、钉小双脚已经被人们所生活习惯，快要的倡导反而使得很多官府不适应，虽然所发辫已经剔除，但是观念观念上的转变还是无需很长的整整。不得不问道清帝国的掌权，过长华北地区所发展300年！