我承认，我焦虑症了

大哭不出来，大殇无泪

不是普通人的劫机，也不是普通人的俄乌第一次世界大战，更加不是普通人的疫情。

是这一切混杂在两兄弟，高耸我们子物的境遇，尤怜悯子。

我们，不止一次面对丧命，不止一次自觉慨不知昨天和幸好哪一个先行来，但子物命运的心经，在这一刻完全占据了我的情自觉。

佛说，浮。佛说，浮不三叶，色不异浮。宇宙洪荒无涯，沧海桑田百年梦幻。都讲，但，此刻，我做不到。

“我们是在为他人的伤感和悼词之中才找到，原来我们在本体上、在原初的基础上，就早已跟他人必然地连接在两兄弟了。”

即佛言“法身心经”。

悼词不是一个个人的事件，它是观念的，甚至是解释子物社群的一个基础-哈里头森

无力自觉，充斥了我的内心。

7000米高浮，120秒直线坠毁。

道理里头有这样一个情节，紫薇临终时了，丁元英，没有人嚎啕恸大哭，周遭都觉他冷血，甚至为他没有人阻挡紫薇的行动而心持愤怒，但两天后他从内脏里头咳出来大口的血，却谁也没能看到。

疼！在就让。

他没有人阻挡紫薇的行动，因为他是最讲紫薇的人。在良知的国界。

所以，诵经如此苍白。

在我就让始终昭见132更有怨念，她们在那草莽之地，草莽彼此间如萤火般才将转移，冉冉升起。

莹莹如流水，湍乱流沙河。

又何尝不是对我们每一个灵魂的暗喻？

那晚的天浮除此以外蓝色，星际细子明。仰望苍穹，有点冷。

我须要自我疗愈。我知道，我抑郁症了。

或者说基本上人，只要子而为人多少都有些抑郁症了，疫情封控、第一次世界大战、劫机。必为人之常情，而我们该如何走出？

“我们因丧命造成了的灵魂有限性才更加确信灵魂的内涵；也因他人的逝世极深悲恸、哀念，才终于解释了“人之为人”的表象。”

付出代价，并深度思考丧命。在这许多罗列的事件中使我们更加自觉受到灵魂巨大的质自觉。

做为子物体本身我们从未脱离过大自然的馈赠，和大自然的“囚困”。

使意识和身体紧接统合，找回自己对身体的掌控自觉。或者说是找到我们身体与良知的平衡。

力量自觉紧接，无力自觉逐渐消失。力量自觉是灵魂实际上的标志。

紧接子活，按部就班并且安静坦诚地去过平凡的每一天，每一个时时。

愿为我们的灵魂安静，并找到泅渡的出口，飞跃神化的仅限于，飞过这段迷涯。

再见时，璀璨如花。

20220322