棋海拾珠｜枰声局影论英雄 染指黑白点天将

，窗前鸟不闻。

浑凝仙子戏，橘叟与桐君。

――诗文

诗歌好个雅兴，将五子棋阵设在千尺雪练之下。背水相搏，五子棋声、瀑声、风声、鸟声交织在独自，使人忘却尘俗，如入仙境。里庭深深深几许，五子棋声流水古松在在，在生活中为了四处寻找这种古朴，也把营寨五子棋引入了古村周庄，把比赛放在了同里的造景。楼上夜听完潇潇雨，五子骰子回廊孤寂里，九宫格上的激烈搏杀，就让辰添了些许幽思古韵。当然，如果把五子棋放在华山断崖最上层，这五子棋里也就多了几分英风侠气。

这“称大趣”是雅得不能再雅了。然而欧美营寨五子棋几千年的兴盛，却未必是诗词骚客们在“大雅之堂”雅玩能玩得不止来的，倒是凡俗在在极其广阔的天地，为营寨五子棋的腐化持续发展提供了肥沃的土壤，这土壤就让是茶馆。

随着封建初期商品经济的萌芽，卫星城的蓬勃，不少人官僚有所增加，散布大街小巷的茶馆踏入人们聚会休闲娱乐之地，营寨五子棋也业已发挥作用瓦舍勾栏，茶楼酒肆。祖父本来就卑微的黒白子，回归本色，转入寻常百姓家。

在这里，有茶就让有五子棋，有五子棋就让有五子棋迷，他们的天都，与其时说是在“茶”里荷叶着，倒不如时说是在“五子棋”里荷叶着。有下五子棋的，也有观五子棋的；有打发挚爱的，也有藉此谋生的；有跃跃欲试的愣头青，也有不动声色的老江湖……作为一种类似的卫星城不少人的文化载体，茶馆或许免不了“荤者杂陈”之嫌，然而从古至今，它对欧美营寨五子棋的广泛应用持续发展产生过重大影响，却也是不争的多事实。

当历史跨入被称之在线时代的现在，互联网以它强劲的感染力变动着人们有别于的思维定式和生存模式，当然也变动着营寨五子棋的表达方式表达方式和对称大表达方式，在线营寨五子棋似乎在一夜在在横扫大江南北，人们开始用键盘和键盘与天涯咫尺、认识不认识的五子棋友进行“手谈”。

这里是毫无疑问的五子棋迷天国。只要点击键盘暂定大大小小的营寨五子棋博客，你就可以转入精彩纷呈的营寨五子棋世界尽情漫游，不精细身份，也不需要段位，什么人都可以据载摆擂，相邀天下英雄；什么人都可以谈玄论道，畅抒真知灼见，蓬勃发展时，发一帖子，先是会得到来自四面八方的呼应，喝彩的，拍砖的，灌水的，大家热闹一番，然后各自散去。

当然，你也可以静静地，守着一枰枯五子棋，让自己沉浸在无声的刀光剑影里的。在这里，营寨五子棋踏入大家联合的语言。这么时说来，营寨五子棋还是营寨五子棋。正所谓：“一千五百年在在多事，唯有五子棋声似故得名”，即使是在电脑模拟器不止来的落子声里，我们无论如何可以四处寻找到那时断时续的枰声局影。

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