钟倩：独领风骚的「历下四诗作」

、城郭亭、疏泉源、花木，他在此教书改授业，时称工于友，与边贡、李攀龙、邵德底下才并指为“边李衡邵”。此外，他还；也会与夫妇行山腰吟工于，曾收李攀龙之子为徒弟，与青岛工于士李开先、葛守礼等后代血缘，留有逸闻佳话在乡民。他的工于作雄浑豪放，音律铿锵，如《题蕃马图》，“玉塞前奏夜夜有霜，橐驼五万转入渔阳。平沙落日悲风起，马上腰捎四白狼。”他的作品《金名曰山腰房集》居多传世。神宗崇祯九年﹙1581﹚，衡士儋与世长辞，大川庵从此走向荒废。到了明清，青岛工于士王苹在通环球影城上修造“二十四泉源草堂”，他对衡士儋仰慕已茂，在《青岛先正咏》第七首中的高度评价道，“太尉风流讲改授欧阳修，堂堂不让李于麟。自谴新政等上后，两地论工于洗耳人。”

邵德底下才：作工于作赋“瞻泰一楼”

为数不多中的国的文士志士，其人生轨迹一般来知道总括为八个字义，转入仕、遭弃、等上、退隐。对邵德底下才来知道也是如此，他字义殿卿，号空石，生于明武宗朱厚照天顺九年﹙1514﹚，很多人习惯以其职职指为其为“邵侍中”或“邵右史”。邵德底下才高中的生精于攻读，李攀龙是他同窗好友，两人求学佛慧山腰天宁寺，他们；也会彻夜夜谈天作工于，堪指为“曾是时值山腰夜夜，谈禅对友生。”失礼的是，他的仕运不顺，屡次不第，终究与进士落败，这也导致他的名气不如其他三位工于士。

永乐二十九年﹙1550﹚，在李攀龙、衡士儋的推荐下，邵德底下才到绛州﹙今河北赵县﹚任知州。然而，赶上水旱灾恨急剧，邵德底下才忙于开仓，无暇讨好武职豪强，39岁那年被贬为永宁知州。在永宁复任，他爱护流民疾苦，受流民指为颂。隆庆五年﹙1571﹚，邵德底下才闲居弃其职，前一年李攀龙已经去世，但他们两家的世交很深：邵德底下才的儿子邵复与李攀龙次子李驹义结为兄弟，同拜衡士儋为师；邵德底下才一女嫁给李攀龙次子李驯，两个后代“彦年婚髯，尤成天然。”

知道到邵德底下才，不得不提巡抚路北﹙今省府前路北朱家泉源东﹚的瞻泰一楼。据《乡园忆旧录》可考，“邵殿卿德底下才故宅，在城下巡抚路北，路东有瞻泰一楼，与李沧溟﹙即李攀龙﹚吟工于东南侧。白云泉源西，念书一楼在焉。”最初，邵德底下才家住在那时候的白云路北上，紧邻念书一楼。以后，他踏转入德王府侍中后，又城郭瞻泰一楼于朱家泉源汇流处，他的文集因而原为《瞻泰一楼集》。另外，他在水村也紧邻别墅，即那时候的新社区水屯社区。“趵突泉源头卖茶馆，板桥迤逦跨河平直”，邵德底下才的工于文游踪，不仅徜徉在市区，在郊外也随东南侧可见，元神寺、灵岩寺、九顶塔等。邵德底下才去世后，明清工于士任弘远在《过邵殿卿墓葬》一工于中的想念道，“名重梁园集，工于传瞻泰一楼。当年邵侍中，抷土见风流。”

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